本文根据国家中医药管理局科技教育司组织编写的《中医经典必读》整理，摘录的均为必须背诵的条文，需要熟读的部分，大家可参阅原书。本书配套的《中医经典必读释义》更好，原文、讲解一步到位。
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《*帝内经》
养生
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动；八八，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。
夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。
阴阳五行
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生?胀，此阴阳反作，病之逆从也。
故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。
辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。
天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。故重阴必阳，重阳必阴。
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。
善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸、观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。
成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣。
出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。
、
亢则害，承乃制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病。
人与天地相参，与日月相应也。
脏象
心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将*之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。
肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。
肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。
脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色*，此至阴之类，通于土气。凡十一藏取决于胆也。
五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。
饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。
故伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。
故肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。
诸脉者皆属于目，诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节，诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺，此四支八溪之朝夕也。
天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。
人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五藏六府皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。
中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。
营卫者，精气也；血者，神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。
上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。
上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。
腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。
中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。
壅遏营气，令无所避，是谓脉。
精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。
人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合者也。志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。
五藏者，所以藏精神血气魂魄者也。六府者，所以化水谷而行津液者也。血气者，喜温而恶寒，寒则泣而不能流，温则消而去之。
经脉
经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。
病因病机
风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。
两虚相得，乃客其形，两实相逢，众人肉坚。
阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。
苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。
阳气者，烦劳则张。
阳气者，精则养神，柔则养筋。
阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。
凡阴阳要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。
百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。
夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火。
诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘛，皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。
春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。
邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之。
邪气盛则实，精气夺则虚。
五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。
余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。
正气存内，邪不可干。
冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
病证
今夫热病者，皆伤寒之类也。
凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。
五藏六府皆令人咳，非独肺也。
善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。
风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。
阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。
荣者，水谷之精气也，和调于五藏，洒陈于六府，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五藏，络六府也。卫者，水谷之悍气也，其气剽疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿气合，故不为痹。
痹之类，逢寒则虫，逢热则纵。
五藏因肺热叶焦发为痿蹙。
治痿者，独取阳明。阳明者，五藏六府之海，主闰宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。
血与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死。
诊法
诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静，而视精明，察五色，观五藏有余不足，六府强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。
夫脉者，血之府也。长则气治，短则气病；数则烦心，大则病进；上盛则气高，下盛则气胀；代则气衰，细则气少，涩则心痛；浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝，死。
夫五藏者，身之强也，头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣；骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。
四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。
是故持脉有道，虚静为保。春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也。人无胃气曰逆，逆者死。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。
脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。
形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。
形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已；脉实以坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治。
脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此为五实；脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此为五虚。
得神者昌，失神者亡。
五色各见其部，察其浮沉，以知浅深；察其泽夭，以观成败；察其散抟，以知远近；视色上下，以知病处；积神于心，以知往今。
治则治法
病之始起也，可刺而已，其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之，其下者，引而竭之；中满者，写之于内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其剽悍者，按而收之；其实者，散而写之。审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。
病为本，工为标，标本不得，邪气不服。
*药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。
知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。
谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
能*者以厚药，不胜*者以薄药。
大*治病，十去其六；常*治病，十去其七；小*治病，十去其八；无*治病，十去其九，谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。
*帝问曰：妇人重身，*之何如？岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。
大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。
寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。
逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。
治寒以热，治热以寒。
诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。
夫五味入胃，各归所喜，故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。
谨察阴阳所在而调之，以平为期。
人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？
《伤寒论》条
辨太阳病脉证并治（上）
1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
3、太阳病，或已发热或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
12、太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发，阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
桂枝汤方
桂枝汤是太阳方，芍药甘草枣生姜，
疏表解肌调营卫，中风有汗服之康。
13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
16、太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
18、喘家，作桂枝汤，加厚朴杏子佳。
20、太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
21、太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。
26、服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。
辨太阳病脉证并治（中）
31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。
葛根汤方葛根汤内麻*襄，二味加入桂枝汤，轻可去实因无汗，有汗加葛无麻*。
32、太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。
34、太阳病桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛根*芩*连汤主之。
35、太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻*汤主之。
麻*汤方麻*汤中用桂枝，杏仁甘草四般施，
发热恶寒头项痛，伤寒无汗宜服之。
36、太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻*汤。
38、太阳中风，脉浮紧，发热恶寒身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。
大青龙汤方
大青龙汤桂麻*，杏草石膏姜枣藏，
太阳无汗兼烦躁，表寒蕴热此为良。
40、伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴或利或噎或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。
小青龙汤方小青龙汤最有功，风寒束表饮停胸，
辛夏甘草和五味，姜桂麻*芍药同。
43、太阳病下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。
53、病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。
54、病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。
58、凡病，若发汗若吐若下若亡血亡津液，阴阳自和者，必自愈。
62、发汗后，身疼痛脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。
63、发汗后不可更行桂枝汤。汗出而喘无大热者，可与麻*杏仁甘草石膏汤。
64、发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。
65、发汗后其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
66、发汗后腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。
67、伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。
71、太阳病发汗后，大汗出胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。
五苓散方五苓散治太阳腑，白术泽泻猪茯苓，桂枝化气兼解表，小便通利烦渴清。
74、中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。
76、发汗后水药不得入口，为逆，若更发汗必吐下不止。发汗吐下后虚烦不得眠，若剧者必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者栀子甘草豉汤主之；若呕者栀子生姜豉汤主之。
77、发汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。
78、伤寒五六日，大下之后，身热不去心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之。
79、伤寒下后，心烦腹满卧起不安者，栀子厚朴汤主之。
82、太阳病发汗，汗出不解其人仍发热，心下悸头眩身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。
真武汤方真武汤壮肾中阳，茯苓术芍附生姜，
少阴阳虚有水气，悸眩瞤惕吐利康。
96、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸小便不利，或不渴身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
小柴胡汤方小柴胡汤和解供，半夏人参甘草从，
更用*芩加姜枣，少阳为病此为宗。
、伤寒，阳脉涩阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤，不差者，小柴胡汤主之。
小建中汤方小建中汤芍药多，桂姜甘草大枣和，更加饴糖补中脏，腹痛悸烦服之瘥。
、伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。
、伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。
、太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡；呕不止心下急郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。
大柴胡汤方大柴胡汤用大*，枳芩夏芍枣生姜，心下急痛呕不止，少阳实证用之良。
、太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者尚未可攻，当先解其外。外解已但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。
桃核承气汤方桃核承气五般施，甘草硝*并桂枝，
少腹急结表已解，蓄血如狂宜用之。
、伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。
柴胡加龙骨牡蛎汤方
参芩龙牡桂铅丹，苓夏柴*枣姜全，
枣六余皆一两半，大*二两后入煎。
、伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。
、太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满。小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。
抵当汤方抵当汤用桃仁*，水蛭虻虫共合方，
少腹硬满兼发狂，破血非此莫能当。
辨太阳病脉证并治（下）
、伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。
大陷胸汤方钱匕甘遂一升硝，六两大*力颇高，
心下石硬腹痛满，结胸热实此方超。
、太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮热。从心下至少腹硬满而痛不可近者，大陷胸汤主之。
、小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。
小陷胸汤方
按之则痛病犹轻，痰热互结心下成，
夏取半升连一两，栝楼整个要先烹。
、伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
、伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。
柴胡桂枝干姜汤方
八柴二草蛎干姜，芩桂宜三栝四尝，
不呕渴烦头汗出，少阳枢病要精详。
、伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具。而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。
半夏泻心汤方三两姜参炙草芩，一连痞证呕多寻，半升半夏枣十二，去滓重煎守古箴。
、心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大**连泻心汤主之。
、伤寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。
生姜泻心汤方
汗余痞证四生姜，芩草人参三两尝，
一两干姜枣十二，一连半夏半升量。
、伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕，心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚。此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也。甘草泻心汤主之。
甘草泻心汤方
下余痞作腹雷鸣，甘四姜芩三两平，
一两*连半升夏，枣枚十二掰同烹。
、伤寒发汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭汤主之。
旋覆代赭汤方
五两生姜夏半升，草旋三两噫气平，
人参二两赭石一，枣十二枚力始胜。
、太阳病外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。
桂枝人参汤方
人参汤即理中汤，加桂后煎痞利尝，
桂草方中皆四两，同行三两术参姜。
、伤寒发热，汗出不解，心中痞硬，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。
、伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
白虎汤和白虎加人参汤方
白虎石膏知母尝，甘草粳米制成汤，
胃热弥漫此方主，加参更治津气伤。
、伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，*连汤主之。
*连汤方
腹痛呕吐藉枢能，二两人参夏半升，
连桂姜甘各三两，枣枚十二妙无穷。
、伤寒脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。
炙甘草汤方
结代脉须四两甘，枣枚三十桂姜三，
半升麻麦一斤地，二两参胶酒水煎。
辨阳明病脉证并治
、阳明之为病，胃家实是也。
、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。
、本太阳，初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。
、阳明病无汗，小便不利，心中懊憹者，身必发*。
、阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。
调胃承气汤方调胃承气硝*草，甘缓微和将胃保，不用朴实行气滞，阳明燥热服之好。
、夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。直视谵语，喘满者死，下利者亦死。
、阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬则谵语，小承气汤主之。若一服谵语止者，更莫复服。
、三阳合病，腹满身重难于转侧，口不仁面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。
、若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。
、若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
猪苓汤方泽胶猪茯滑相连，咳呕心烦渴不眠，
煮好去滓胶后入，育阴利水法兼全。
、阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，与小柴胡汤。
、阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白胎者，可与小柴胡汤。上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。
、阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发*也；但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发*，茵陈蒿汤主之。
茵陈蒿汤方二两大*十四栀，茵陈六两早煎宜，
身*尿短腹微满，解自前阴法最奇。
、食谷欲呕，属阳明也，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。
吴茱萸汤方升许吴萸三两参，生姜六两救寒侵，
枣投十二中宫主，吐利头疼烦躁寻。
、趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数。浮涩相抟，大便则硬，其脾为约。麻子仁丸主之。
麻子仁丸方一升杏子二升麻，枳芍半斤效可夸，
*朴一斤蜜丸下，缓通脾约是专家。
、太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也。调胃承气汤主之。
、伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。
、伤寒七八日，身*如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。
辨少阳病脉证并治
、少阳之为病，口苦咽干目眩也。
辨太阴病脉证并治
、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之必胸下结硬。
、自利不渴者属太阴，以其藏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。
、本太阳病，医反下之，因尔腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之，大实痛者桂枝加大*汤主之。
辨少阴病脉证并治
、少阴之为病，脉微细但欲寐也。
、少阴病，始得之，反发热脉沉者，麻*细辛附子汤主之。
、少阴病，得之二三日，麻*附子甘草汤微发汗。以二三日无证，故微发汗也。
、少阴病，得之二三日以上，心中烦不得卧，*连阿胶汤主之。
*连阿胶汤方
四两*连三两胶，二枚鸡子取*敲，
一芩二芍心烦治，更治难眠睫不交。
、少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。
附子汤方
生附二枚附子汤，术宜四两主斯方，
芍苓三两人参二，背冷脉沉身痛详。
、少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，附子汤主之。
、少阴病，下利便脓血者，桃花汤主之。
桃花汤方
一升粳米一斤脂，脂半磨研法亦奇，
一两干姜同煮服，少阴脓血是良剂。
、少阴病，二三日至四五日，腹痛小便不利，下利不止，便脓血者，桃花汤主之。
、少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。
、少阴病二三日，咽痛者可与甘草汤，不差与桔梗汤。
、少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。
、少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤。或腹痛或干呕或咽痛，或利止脉不出者。通脉四逆汤主之。
、少阴病，四逆，其人或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
四逆散方枳甘柴芍数相均，气厥能回察所因，白饮和服方寸匕，阴阳顺接用斯神。
、少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。
、少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤。
辨厥阴病脉证并治
、厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之，利不止。
、凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。
、伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔。今病者静，而复时烦者，此为藏寒。蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出。其人常自吐蛔。蛔厥者，乌梅丸主之。又主久利。
乌梅丸方乌梅丸用细辛桂，人参附子椒姜继，
*连*柏及当归，温脏安蛔治久利。
、伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。
、手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。
、伤寒厥而心下悸，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。
、热利，下重者，白头翁汤主之。
白头翁汤方白头翁汤治热利，*连*柏与秦皮，
味苦性寒清肠热，坚阴止利成良剂。
、下利欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之。
、干呕吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。
、呕而发热者，小柴胡汤主之。
辨霍乱病脉证并治
、问曰，病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，此名霍乱。
、霍乱，头痛发热，身疼痛，热多欲饮水者，五苓散主之，寒多不用水者，理中丸主之。
理中汤（丸）方理中丸或理中汤，人参甘草术干姜，
吐利腹痛阴寒胜，或加附子总扶阳。
辨阴阳易差后劳复病脉证并治
、伤寒差以后，更发热，小柴胡汤主之。脉浮者以汗解之；脉沉实者以下解之。
、伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐，竹叶石膏汤主之。
竹叶石膏汤方三参二草一斤膏，病后虚羸呕逆叼，
粳夏半升叶二把，麦门还配一升熬。
《金匮要略》
脏腑经络先后病脉证并治
问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：“虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也。余藏准此。（1）
师曰：病人脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。（9）
夫诸病在脏欲攻之，当随其所得而攻之。如渴者，与猪苓汤。余皆仿此。（17）
痉湿暍病脉证并治
病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚。发其汗已，其脉如蛇。（一云其脉浛）（7）
太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细（一作缓）者，此名湿痹（《玉函》云中湿）。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。（14）
风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云此可发汗，汗之病不愈者，何也？盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。若治风湿者，发其汗，但微微似欲出汗者，风湿俱去也。（18）
湿家身烦疼，可与麻*加术汤，发其汗为宜，慎不可以火攻之。（20）
病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。可与麻*杏仁薏苡甘草汤。（21）
风湿，脉浮身重、汗出恶风者，防己*芪汤主之。（22）
防己*芪汤方
金匮防已*芪汤，白术甘草枣生姜，
益气利水疗风湿，风水恶风效亦良。
伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之；若大便坚，小便自利者，去桂加白术汤主之。（23）
风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得伸屈，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。（24）
太阳中热者，暍是也。汗出恶寒，身热而渴，白虎加人参汤主之。（26）
百合狐惑阴阳*病脉证并治
百合病，不经吐、下、发汗，病形如初者，百合地*汤主之。（5）
狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。蚀于上部则声喝（一作嗄），甘草泻心汤主之。（10）
中风历节病脉证并治
邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。（3）
诸肢节疼痛，身体尪羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。（8）
桂枝芍药知母汤方
桂枝芍药知母汤，麻*术附姜草防，
散寒祛风兼清热，风湿历节服之良。
病历节不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。（10）
乌头汤方
乌头汤中用麻*，芪芍甘草白蜜襄，
寒湿历节难屈伸，散寒止痛奏效强。
血痹虚劳病脉证并治
血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，*芪桂枝五物汤主之。（2）
*芪桂枝五物汤方*芪桂枝五物汤，桂枝去甘倍生姜，
再加*芪益气妙，通阳行痹功效扬。
夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。（3）
夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩（一作目眶痛），发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血，失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之。（8）
虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。（13）
虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。（15）
肾气丸方
八味肾气治肾虚，地*山药山茱萸，
丹皮苓泽加桂附，阴中求阳法堪依。
虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。（17）
酸枣仁汤方
酸枣仁汤治不眠，苓知芎草五物行，
阴血亏损内热生，养血清热神可宁。
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治
火逆上气，咽喉不利，止逆下气者，麦门冬汤主之。（10）
麦门冬汤方麦门冬汤用人参，草枣粳米半夏存，咳逆上气因虚火，益胃生津此方珍。肺痈，喘不得卧，葶苈大枣泻肺汤主之。（11）
咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。（13）
肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者，心下有水，小青龙加石膏汤主之。（14）
肺痈胸满胀，一身面目浮肿，鼻塞清涕出，不闻香臭酸辛，咳逆上气，喘鸣迫塞，葶苈大枣泻肺汤主之。（15）
《千金》苇茎汤：治咳有微热，烦满，胸中甲错，是为肺痈。
《千金》苇芝汤方苇茎汤方冠千金，桃仁薏苡冬瓜仁，热*壅肺成痈脓，清热排脓病自宁。
胸痹心痛短气病脉证并治
胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之。（3）
胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之。（4）
栝蒌薤白半夏汤栝萎薤白半夏汤，涤痰通阳效果良，
心痛彻背因痰阻，放胆投之切勿忘。
胸痹心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之；人参汤亦主之。（5）
心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。（9）
乌头赤石脂丸方
乌头赤石心痛治，附子椒姜五药施，
阴寒痼结痛彻背，散寒止痛莫迟疑。
腹满寒疝宿食病脉证并治
病腹满，发热十日，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之。（9）
厚朴七物汤方
厚朴七物表里双，桂枝去芍三物加，
腹满发热脉浮数，行气除满兼发散。
腹中寒气，雷鸣切痛，胸胁逆满，呕吐，附子粳米汤主之。（10）
附子粳米汤方
附子粳米疗效奇，半夏草枣五药齐，
温中化湿功偏擅，雷鸣切痛此方医。
痛而闭者，厚朴三物汤主之。（11）
厚朴三物汤方
厚朴三物小承气，重用厚朴运气机，
腹满腹痛大便闭，泄热通便效亦奇。
按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。（12）
腹满不减，减不足言，当须下之，宜大承气汤。（13）
心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之。（14）
大建中汤方
大建中汤建中阳，饴糖人参配椒姜，
中焦寒气胸腹痛，痛而拒按服之康。
胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大*附子汤。（15）
痰饮咳嗽病脉证并治
问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。（2）
病痰饮者，当以温药和之。（15）
心下有痰饮，胸胁支满，目眩，苓桂术甘汤主之。（16）
夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之；肾气丸亦主之。（17）
病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之，小青龙汤亦主之。（23）
膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之不愈，木防己汤主之。虚者即愈，实者三日复发，复与不愈者，宜木防己去石膏加茯苓芒硝汤主之。（24）
木防己汤方
膈间支饮木防己，再加桂枝通阳气，
人参补虚石膏清，利水消饮法堪依。
心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。（25）
支饮不得息，葶苈大枣泻肺汤主之。（27）
腹满，口舌干燥，此肠间有水气，己椒苈*丸主之。（29）
己椒苈*丸方
金匮己椒苈*丸，专治水停腹胀满，
又伴ロ干且舌燥，前后通利津液畅。
假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也，五苓散主之。（31）
咳逆倚息，不得卧，小青龙汤主之。（35）
消渴小便不利淋病脉证并治
男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。（3）
淋之为病，小便如粟状，小腹弦急，痛引脐中。（7）
水气病脉证并治
师曰：病有风水、有皮水、有正水、有石水、有*汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证腹满不喘；*汗，其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致痈脓。（1）
里水者，一身面目*肿，其脉沉，小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也，越婢加术汤主之。（5）
脉得诸沉，当责有水，身体肿重。水病脉出者死。（10）
夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之。（11）
师曰：诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。（18）
风水，脉浮身重，汗出恶风者，防己*芪汤主之。腹痛者加芍药。（22）
风水，恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。（23）
皮水为病，四肢肿，水气在皮肤中，四肢聂聂动者，防己茯苓汤主之。(24)
防己茯苓汤方
防己茯苓桂甘芪，益气通阳治水气，
皮水四肢肿且甚，表里分消疗效奇。
*疸病脉证并治
谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发*为谷疸，茵陈汤主之。（13）
酒*疸，心中懊憹或热痛，栀子大*汤主之。（15）
栀子大*汤方栀子大*枳实豉，清热退*常用此，
酒疸懊憹心中痛，热郁于上效称奇。
*疸病，茵陈五苓散主之。（一本云茵陈汤及五苓散并主之）（18）
*疸腹满，小便不利而赤，自汗出，此为表和里实，当下之，宜大*硝石汤。（19）
大*硝石汤方
大*硝石*疸疗，栀子*柏不可少，
腹部胀满小便赤，泄热退*用之妙。
诸*，腹痛而呕者，宜柴胡汤。（21）
惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治
下血，先便后血，此远血也，*土汤主之。（15）
*土汤方
温中摄血*土汤，术草胶附与地*，
更加*芩成反佐，阳虚远血此堪尝。
心气不足，吐血，衄血，泻心汤主之。（17）
泻心汤方
三*并用为泻心，大**连合*芩，
火热炽盛见吐衄，澄本清源出血停。
呕吐哕下利病脉证并治
呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之。（10）
诸呕吐，谷不得下者，小半夏汤主之。（12）
呕吐而病在膈上，后思水者，解，急与之。思水者，猪苓散主之。(13)
呕而发热者，小柴胡汤主之。（15）
食已即吐者，大*甘草汤主之。（17）
胃反，吐而渴，欲饮水者，茯苓泽泻汤主之。（18）
茯苓泽泻汤方
茯苓泽泻治胃反，桂枝白术加草姜，
呕吐频频渴欲饮，健脾化气水饮散。
哕逆者，橘皮竹茹汤主之。（23）
橘皮竹茹汤方
金匮橘皮竹茹汤，人参甘草大枣姜，
虚烦少气口干热，补虚清热胃气降。
下利便脓血者，桃花汤主之。（42）
热利下重者，白头翁汤主之。（43）
妇人妊娠病脉证并治
师曰：妇人有漏下者，有半产后因续下血都不绝者，有妊娠下血者。假令妊娠腹中痛，为胞阻，胶艾汤主之。（4）
妇人怀娠，腹中?痛，当归芍药散主之。（5）
当归芍药散方
当归芍药用川芎，白术苓泽六味同，男女腹中诸疾痛，调理肝脾有奇功。
妇人产后病脉证并治
产后腹中?痛，当归生姜羊肉汤主之；并治腹中寒疝虚劳不足。（4）
产后腹痛，烦满不得卧，枳实芍药散主之。（5）
妇人杂病脉证并治
妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。（5）
半夏厚朴汤方半夏厚朴苏姜苓，气郁津凝是病因，咽中异物如炙脔，调气化痰庶可宁。
妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。（6）
问曰：妇人年五十，所病下利，数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。（9）
温经汤方温经归芍桂萸芎，姜夏丹皮与麦冬，参草益气胶养血，调补冲任建奇功。
妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之。（17）
温病必读
《叶香岩外感温热篇》
温邪上受，首先犯肺，逆传心包。肺主气属卫，心主血属营。辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法，则与伤寒大异也。(1)
盖伤寒之邪留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速。未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表，初用辛凉轻剂。夹风，则加入薄荷、牛蒡之属；夹湿，加芦根、滑石之流。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。(2)
不尔，风夹温热而燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变证；温热虽久，在一经不移，以此为辨。(3)
前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐欲入营也。营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐。即撤去气药，如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，犀角、花露之品，参入凉血清热方中；若加烦躁，大便不通，金汁亦可加入，老年或平素有寒者，以人中*代之。急急透斑为要。(4)
若斑出热不解者，胃津亡也，主以甘寒，重则如玉女煎，轻则如梨皮、蔗浆之类。或其人肾水素亏，虽未及下焦，先自彷徨矣，必验之于舌，如甘寒之中，加入咸寒，务在先安未受邪之地，恐其陷入易易耳。(5)
若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪。法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成脱证。此时宜令病者，安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元神，使其烦躁。但诊其脉，若虚软和缓，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；若脉急疾，躁扰不卧，肤冷汗出，便为气脱之证矣；更有邪盛正虚，不能一战而解，停一二日再战汗而愈者，不可不知。(6)
再论气病有不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，如近时杏、朴、苓等类，或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹可望其战汗之门户，转疟之机括。(7)
大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才可清气；入营犹可透热转气，如犀角、元参、羚羊角等物；入血就恐耗血动血，直须凉血散血，加生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则，前后不循缓急之法，虑其动手便错，反致慌张矣。(8)
且吾吴湿邪害人最广。如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也，法应清凉，然到十分之六七，即不可过于寒凉，恐成功反弃。何以故耶？湿热一去，阳亦衰微也。面色苍者，须要顾其津液，清凉到十分之六七，往往热减身寒者，不可就云虚寒而投补剂，恐炉烟虽息，灰中有火也，须细察精详，方少少与之，慎不可直率而往也。又有酒客，里湿素盛，外邪入里，里湿为合。在阳旺之躯，胃湿恒多；在阴盛之体，脾湿亦不少，然其化热则一。热病救阴犹易，通阳最难。救阴不在血，而在津与汗；通阳不在温，而在利小便，然较之杂证，则有不同也。(9)
再论三焦不得从外解，必致成里结。里结于何？在阳明胃与肠也。亦须用下法，不可以气血之分，就不可下也。但伤寒邪热在里，劫烁津液，下之宜猛；此多湿邪内搏，下之宜轻。伤寒大便为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，慎不可再攻也，以粪燥为无湿矣。(10)
《薛生白湿热病篇》
湿热证，始恶寒，后但热不寒，汗出，胸痞，舌白，口渴不引饮。(1)
湿热证，恶寒，无汗，身重，头痛，湿在表分，宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等味。头不痛者，去羌活。(2)
湿热证，恶寒，发热，身重，关节疼痛，湿在肌肉，不为汗解，宜滑石、大豆*卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通草、桔梗等味。不恶寒者，去苍术皮。(3)
湿热证，寒热如疟，湿热阻遏膜原，宜柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等味。(8)
湿热证，数日后，脘中微闷，知饥不食，湿邪蒙绕三焦，宜藿香叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶、兰叶、芦尖、冬瓜仁等味。(9)
湿热证，初起发热，汗出，胸痞，口渴，舌白，湿伏中焦，宜藿梗、蔻仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。(10)
湿热证，舌根白，舌尖红，湿渐化热，余湿犹滞，宜辛泄佐清热，如蔻仁、半夏、干菖蒲、大豆*卷、连翘、绿豆衣、六一散等味。(13)
《温病条辨》
上焦篇
白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也，汗不出者，不可与也；常须识此，勿令误也。（9）
太阴温病，血从上溢者，犀角地*汤合银翘散主之。有中焦病者，以中焦法治之。若吐粉红血水者，死不治；血从上溢，脉七、八至以上，面反黑者，死不治，可用清络育阴法。（11）
犀角地*汤方
犀角地*赤芍丹，热邪迫血并熬煎，
耗血动血虚且瘀，凉血散血一方担。
太阴温病，寸脉大，舌绛而干，法当渴，今反不渴者，热在营中也，清营汤去*连主之。（15）
清营汤方、清宫汤方
清营汤是鞠通方，热入营分灼阴伤，
犀角丹元连地麦，银翘竹叶煎服康。
去银连地与丹参，加莲子芯清宫汤。
太阴温病，不可发汗，发汗而汗不出者，必发斑疹，汗出过多者，必神昏谵语。发斑者，化斑汤主之；发疹者，银翘散去豆豉，加细生地、丹皮、大青叶，倍元参主之。禁升麻、柴胡、当归、防风、羌活、白芷、葛根、三春柳。神昏谵语者，清宫汤主之，牛*丸、紫雪丹、局方至宝丹亦主之。（16）
化斑汤方
化斑汤中白虎汤，犀角元参共一方，
气血两燔斑色赤，清气凉血用之良。
安宫牛*丸方
安宫犀角与牛*，雄*梅片朱麝香，
芩连郁金珍珠栀，金箔为衣凉开方。
紫雪丹方
紫雪犀羚朱朴硝，硝石寒水磁滑膏，
丁沉木麝四香俱，元参升麻与甘草。
至宝丹方
至宝朱砂麝息香，牛*犀角共雄*，
金箔银箔与龙脑，琥珀玳瑁共为方。
邪入心包，舌蹇肢厥，牛*丸主之，紫雪丹亦主之。（17）
手太阴暑温，或已经发汗，或未发汗，而汗不止，烦渴而喘，脉洪大有力者，白虎汤主之；脉洪大而芤者，白虎加人参汤主之；身重者，湿也，白虎加苍术汤主之；汗多，脉散大，喘喝欲脱者，生脉散主之。（26）
生脉散方
生脉散中用人参，麦冬五味共为臣，汗多脉散喘欲脱，补气固脱又敛阴。
脉虚夜寐不安，烦渴舌赤，时有谵语，目常开不闭，或喜闭不开，暑入手厥阴也。手厥阴暑温，清营汤主之；舌白滑者，不可与也。（30）
小儿暑温，身热，卒然痉厥，名曰暑痫，清营汤主之，亦可少与紫雪丹。（33）
大人暑痫，亦同上法。热初入营，肝风内动，手足瘛疭，可于清营汤中，加勾藤、丹皮、羚羊角。（34）
伏暑、暑温、湿温，证本一源，前后互参，不可偏执。（42）
头痛恶寒，身重疼痛，舌白不渴，脉弦细而濡，面色淡*，胸闷不饥，午后身热，状若阴虚，病难速已，名曰湿温。汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解，长夏深秋冬日同法，三仁汤主之。（43）
三仁汤方
三仁杏蔻薏苡仁，朴夏通草滑竹伦，
主治湿温口不渴，胸闷不饥其效灵。
燥伤肺胃阴分，或热或咳者，沙参麦冬汤主之。（56）
沙参麦冬汤方
沙参麦冬汤甘寒，桑叶扁豆花粉兼，
更用玉竹生甘草，肺胃阴伤润之痊。
燥气化火，清窍不利者，翘荷汤主之。（57）
翘荷汤方翘荷汤中黑栀皮，桔梗甘草绿豆衣，燥气化火干清窍，耳鸣目赤龈胀宜。
中焦篇
面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，舌苔老*，甚则黑有芒刺，但恶热，不恶寒，日晡益甚者，传至中焦，阳明温病也。脉浮洪躁甚者，白虎汤主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，大承气汤主之。暑温、湿温、温疟，不在此例。（1）
阳明温病，无上焦证，数日不大便，当下之，若其人阴素虚，不可行承气者，增液汤主之。服增液汤已，周十二时观之，若大便不下者，合调胃承气汤微和之。（11）
增液汤方增液汤中用元参，生地麦冬共滋阴，咸寒苦甘润下法，增水行舟此方珍。
阳明温病，下后汗出，当复其阴，益胃汤主之。（12）
益胃汤方
温热伤阴益胃汤，药用玉地麦沙糖，
滋而不腻复胃阴，甘寒清养代表方。
阳明温病，下之不通，其证有五：应下失下，正虚不能运药，不运药者死，新加*龙汤主之。喘促不宁，痰涎壅滞，右寸实大，肺气不降者，宣白承气汤主之。左尺牢坚，小便赤痛，时烦渴甚，导赤承气汤主之。邪闭心包，神昏舌短，内窍不通，饮不解渴者，牛*承气汤主之。津液不足，无水舟停者，间服增液，再不下者，增液承气汤主之。（17）
新加*龙汤方新加*龙攻补施，元地麦草归姜汁，人参海参补气阴，再用硝*下腑实。
宣白承气汤方宣白承气膏大*，蒌皮杏仁急煎尝，热结大肠痰阻肺，宣上泻下效昭彰。
导赤承气汤方导赤承气治二肠，小便赤痛热移胱，赤芍生地*连柏，通下更用硝与*。
牛*承气汤方牛*承气消渴甚，腑实痰热致神昏，安宫牛*大*末，调服急救两少阴。
增液承气汤方增液承气用硝*，元地麦冬增液良，津亏无水舟停者，滋阴通下急煎尝。
阳明温病，干呕口苦而渴，尚未可下者，*连*芩汤主之。不渴而舌滑者属湿温。（19）
*连*苓汤方鞠通*连*芩汤，郁金香豉共为方，干呕口苦且渴饮，折热宣郁法度良。
阳明温病，舌*燥，肉色绛，不渴者，邪在血分，清营汤主之。若滑者，不可与也，当于湿温中求之。（20）
斑疹，用升提，则衄，或厥，或呛咳，或昏痉，用壅补则瞀乱。（23）
斑疹阳明证悉具，外出不快，内壅特甚者，调胃承气汤微和之，得通则已，不可令大泄，大泄则内陷。（24）
阳明温病，无汗，实证未剧，不可下，小便不利者，甘苦合化，冬地三*汤主之。（29）
冬地三*汤方冬地三*甘苦法，热盛阴伤溲难下，芩连*柏银花露，元参苇根甘草加。
温病小便不利者，淡渗不可与也，忌五苓、八正辈。（30）
温病燥热，欲解燥者，先滋其干，不可纯用苦寒也，服之反燥甚。（31）
暑温蔓延三焦，舌滑微*，邪在气分者，三石汤主之；邪气久留，舌绛苔少，热搏血分者，加味清宫汤主之；神识不清，热闭内窍者，先与紫雪丹，再与清宫汤。（41）
三石汤方三石汤中用石膏，滑石寒水白通草，杏茹金汁与银花，三焦暑湿服之消。
加味清宫汤方暑温加味清宫汤，热入血分阴液伤，
清宫加入鲜竹沥，知母银花苦辛凉。
三焦湿郁，升降失司，脘连腹胀，大便不爽，一加减正气散主之。（58）
五个加减正气散方
加减正气朴陈皮，藿梗茯苓四必俱。
一加杏曲腹麦茵，二加防己通豆苡，
三加滑石杏藿叶，四加草果楂神曲，
五加腹皮苍谷芽，湿着三焦变通宜。
脉缓身痛，舌淡*而滑，渴不多饮，或竟不渴，汗出热解，继而复热，内不能运水谷之湿，外复感时令之湿，发表攻里，两不可施，误认伤寒，必转坏证，徒清热则湿不退，徒祛湿则热愈炽，*芩滑石汤主之。（63）
*芩滑石汤方
*芩滑石湿热蒸，苓皮腹皮蔻仁用，
通草猪苓导湿热，宣气利尿是其功。
下焦篇
风温、温热、温疫、温*、冬温，邪在阳明久羁，或已下，或未下，身热面赤，口干舌燥，甚则齿黑唇裂，脉沉实者，仍可下之；脉虚大，手足心热甚于手足背者，加减复脉汤主之。（1）
加减复脉汤方加减复脉干地*，白芍甘草麦冬匡，
阿胶麻仁同煎入，复脉中阴是祖方。
少阴温病，真阴欲竭，壮火复炽，心中烦，不得卧者，*连阿胶汤主之。（11）
*连阿胶汤方
*连阿胶芩白芍，鸡子用*二枚搅，
真阴欲竭壮火炽，泻南补北心肾交。
夜热早凉，热退无汗，热自阴来者，青蒿鳖甲汤主之。（12）
青蒿鳖甲汤方
青蒿鳖甲细生地，再加知母与丹皮，
邪伏阴分应透络，先入后出此方奇。
热邪深入下焦，脉沉数，舌干齿黑，手指但觉蠕动，急防痉厥，二甲复脉汤主之。（13）
下焦温病，热深厥甚，脉细促，心中憺憺大动，甚则心中痛者，三甲复脉汤主之。（14）
二甲复脉汤方、三甲复脉汤方
二甲复脉滋肝肾，加减复脉复其阴，
牡蛎鳖甲皆用生，育阴潜阳熄虚风，
三甲再加生龟板，镇心安神解心痛。
热邪久羁，吸烁真阴，或因误表，或因妄攻，神倦瘛疭，脉气虚弱，舌绛苔少，时时欲脱者，大定风珠主之。（16）
大定风珠方
大定风珠鸡子*，龟鳖牡蛎阿胶烊，
麦地芍草五味麻，滋阴熄风固脱良。
壮火尚盛者，不得用定风珠、复脉。邪少虚多者，不得用*连阿胶汤。阴虚欲痉者，不得用青蒿鳖甲汤。（17）
痉厥神昏，舌短，烦躁，手少阴证未罢者，先与牛*紫雪辈，开窍搜邪；再与复脉汤存阴，三甲潜阳，临证细参，勿致倒乱。（18）
暑邪深入少阴消渴者，连梅汤主之，入厥阴麻痹者，连梅汤主之；心热烦躁神迷甚者，先与紫雪丹，再与连梅汤。（36）
连梅汤方
连梅汤治暑伤阴，麻痹消渴病肝肾，
冬地阿胶酸甘苦，滋阴泄热法堪遵。
杂说
治病法则
治上焦如羽（非轻不举）；治中焦如衡（非平不安）；治下焦如权（非重不沉）。
?篇幅较多，难免谬误，欢迎斧正！熟记这部分内容后，再全面学习这几部经典，医道存焉。
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