TUhjnbcbe - 2020/11/14 20:08:00
《金匱要略》條文讀本問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾王不受邪，即勿補之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行；水不行，則心火氣盛，則傷肺；肺被傷，則金氣不行；金氣不行，則肝氣盛，則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法，實則不在用之。經曰：虛虛實實，補不足，損有餘。是其義也。餘藏准此。夫人秉五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五藏元真通暢，人即安和，客氣邪風，中人多死，千般疢難，不越三條：一者，經絡受邪，入藏腑，為內所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。若人能養慎，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未流傳腑藏，即醫治之。四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞。更能無犯王法，禽獸災傷，房室勿令竭乏，服食節其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。腠者，是三焦通會元真之處，為血氣所注；理者，是皮膚藏腑之紋理也。問曰：病人有氣色見於面部，願聞其說。師曰：鼻頭色青，腹中痛，苦冷者死。鼻頭色微黑者，有水氣；色黃者，胸上有寒；色白者，亡血也。設微赤，非時者死。其目正圓者，痙，不治。又色青為痛，色黑為勞，色赤為風，色黃者便難，色鮮明者有留飲。師曰：病人語聲寂然，喜驚呼者，骨節間病；語聲喑喑然不徹者，心膈間病；語聲啾啾然細而長者，頭中病。師曰：息搖肩者，心中堅；息引胸中上氣者，咳；息張口短氣者，肺痿唾沫。師曰：吸而微數，其病在中焦，實也，當下之即愈；虛者不治。在上焦者，其吸促；在下焦者，其吸遠，此皆難治。呼吸動搖振振者，不治。師曰：寸口脈動者，因其旺時而動，假令肝旺色青，四時各隨其色。肝色青而反色白，非其時色脈，皆當病。問曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太過，何謂也？師曰：冬至之後，甲子夜半少陽起，少陽之時，陽始生，天得溫和。以未得甲子，天因溫和，此為未至而至也；以得甲子而天未溫和，此為至而不至也；以得甲子而天大寒不解，此為至而不去也；以得甲子而天溫如盛夏五六月時，此為至而太過也。師曰：病人脈浮者在前，其病在表；浮者在後，其病在裏。腰痛背強不能行，必短氣而極也。問曰：經雲：厥陽獨行，何謂也？師曰：此為有陽無陰，故稱厥陽。問曰：寸脈沉大而滑，沉則為實，滑則為氣。實氣相摶，血氣入藏即死，入腑即愈，此為卒厥。何謂也？師曰：唇口青，身冷，為入藏即死；如身和，汗自出，為入腑即愈。問曰：脈脫入藏即死，入腑即愈，何謂也？師曰：非為一病，百病皆然。譬如浸淫瘡，從口起流向四肢者，可治；從四肢流來入口者，不可治；病在外者，可治；入裏者，即死。問曰：陽病十八，何謂也？師曰：頭痛，項、腰、脊、臂、腳掣痛。陰病十八，何謂也？師曰：咳，上氣，喘，噦，咽，腸鳴，脹滿，心痛，拘急。五藏病各有十八，合為九十病。人又有六微，微有十八病，合為一百八病。五勞七傷六極，婦人三十六病，不在其中。清邪居上，濁邪居下，大邪中表，小邪中裏。?飪之邪，從口入者，宿食也。五邪中人，各有法度：風中於前，寒中於暮，濕傷於下，霧傷於上，風令脈浮，寒令脈急，霧傷皮腠，濕流關節，食傷脾胃，極寒傷經，極熱傷絡。問曰：病有急當救裏、救表者，何謂也？師曰：病，醫下之，續得下利清穀不止，身體疼痛者，急當救裏；後身體疼痛，清便自調者，急當救表也。夫病痼疾，加以卒病，當先治其卒病，後乃治其痼疾也。師曰：五藏病各有所得者愈，五藏病各有所惡，各隨其所不喜者為病。病者素不應食，而反暴思之，必發熱也。夫諸病在藏，欲攻之，當隨其所得而攻之，如渴者，與豬苓湯，餘皆仿此。太陽病，發熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙。太陽病，發熱汗出而不惡寒，名曰柔痙。太陽病，發熱，脈沉而細者，名曰痙，為難治。太陽病，發汗太多，因致痙。夫風病，下之則痙，複發汗，必拘急。瘡家雖身疼痛，不可發汗，汗出則痙。病者身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱，面赤目赤，獨頭動搖，卒口噤，背反張者，痙病也。若發其汗者，寒濕相得，其表益虛，即惡寒甚。發其汗已，其脈如蛇。暴腹脹大者，為欲解，脈如故，反伏弦者，痙。夫痙脈，按之緊如弦，直上下行。痙病有灸瘡，難治。太陽病，其證備，身體強几几然，脈反沉遲，此為痙，栝蔞桂枝湯主之。太陽病，無汗而小便反少，氣上沖胸，口噤不得語，欲作剛痙，葛根湯主之。痙為病，胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，必齘齒，可與大承氣湯。太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名濕痹。濕痹之候，小便不利，大便反快，但當利其小便。濕家之為病，一身盡疼，發熱，身色如熏黃也。濕家其人但頭汗出，背強，欲得被覆向火。若下之早則噦，或胸滿，小便不利，舌上如胎者，以丹田有熱，胸上有寒，渴欲得飲而不能飲，則口燥煩也。濕家下之，額上汗出，微喘，小便利者，死；若下利不止者亦死。風濕相摶，一身盡疼痛，法當汗出而解，值天陰雨不止，醫雲此可發汗，汗之病不愈者，何也？蓋發其汗，汗大出者，但風氣去，濕氣在，是故不愈也。若治風濕者發其汗，但微微似欲出汗者，風濕俱去也。濕家病身疼發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內藥鼻中則愈。濕家身煩疼，可與麻黃加術湯，發其汗為宜，慎不可以火攻之。病者一身盡疼，發熱，日晡所劇者，名風濕。此病傷於汗出當風，或久傷取冷所致也。可與麻黃杏仁薏苡甘草湯。風濕，脈浮，身重，汗出，惡風者，防己黃芪湯主之。傷寒八九日，風濕相摶，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之；若大便堅，小便自利者，去桂加白術湯主之。風濕相摶，骨節疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。太陽中暍，發熱惡寒，身重而疼痛，其脈弦細芤遲。小便已，灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞，身即熱，口開，前板齒燥。若發其汗，則其惡寒甚；加溫針，則發熱甚；數下之，則淋甚。太陽中熱者，暍是也。汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。太陽中暍，身熱疼重而脈微弱，此以夏月傷冷水，水行皮中所致也。一物瓜蒂湯主之。論曰：百合病者，百脈一宗，悉治其病也。意欲食複不能食，常默默，欲臥不能臥，欲行不能行，飲食或有美時，或有不用聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，口苦，小便赤，諸藥不能治，得藥則劇吐利，如有神靈者，身形如和，其脈微數。每溺時頭痛者，六十日乃愈；若溺時頭不痛，淅然者，四十日愈；若溺快然，但頭眩者，二十日愈。其證或未病而預見，或病四五日而出，或病二十日，或一月微見者，各隨證治之。百合病發汗後者，百合知母湯主之。百合病下之後者，滑石代赭湯主之。百合病吐之後者，用後方主之。百合病不經吐、下、發汗，病形如初者，百合地黃湯主之。百合病一月不解，變成渴者，百合洗方主之。百合病渴不差者，栝蔞牡蠣散主之。百合病變發熱者，百合滑石散主之。百合病見於陰者，以陽法救之；見於陽者，以陰法救之。見陽攻陰，復發其汗，此為逆；見陰攻陽，乃複下之，此亦為逆。狐惑之為病，狀如傷寒，默默欲眠，目不得閉，臥起不安。蝕於喉為惑，蝕于陰為狐。不欲飲食，惡聞食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕於上部則聲喝，甘草瀉心湯主之。蝕於下部則咽幹，苦參湯洗之。蝕於肛者，雄黃熏之。病者脈數，無熱，微煩，默默但欲臥，汗出。初得之三四日，目赤如鳩眼，七八日，目四眥黑。若能食者，膿已成也。赤豆當歸散主之。陽*之為病，面赤斑斑如錦文，咽喉痛，唾膿血。五日可治，七日不可治。升麻鱉甲湯主之。陰*之為病，面目青，身痛如被杖，咽喉痛。五日可治，七日不可治，升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之。師曰：瘧脈自弦，弦數者多熱，弦遲者多寒。弦小緊者，下之差，弦遲者，可溫之；弦緊者，可發汗，針灸也；浮大者，可吐之；弦數者，風發也，以飲食消息止之。病瘧，以月一日發，當以十五日愈；設不差，當月盡解；如其不差，當如何？師曰：此結為癥瘕，名曰瘧母，急治之，宜鱉甲煎丸。陰氣孤絕，陽氣獨發，則熱而少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名曰癉瘧。若但熱不寒者，邪氣內藏於心，外舍分肉之間，令人消鑠脫肉。溫瘧者，其脈如平，身無寒但熱，骨節疼煩，時嘔，白虎加桂枝湯主之。瘧多寒者，名曰牡瘧，蜀漆散主之。夫風之為病，當半身不遂；或但臂不遂者，此為痹，脈微而數，中風使然。寸口脈浮而緊，緊則為寒，浮則為虛，寒虛相摶，邪在皮膚；浮者血虛，絡脈空虛，賊邪不瀉，或左或右；邪氣反緩，正氣即急，正氣引邪，僻不遂。邪在於絡，肌膚不仁；邪在於經，即重不勝；邪入於腑，即不識人；邪入於藏，舌即難言，口吐涎。寸口脈遲而緩，遲則為寒，緩則為虛；營緩則為亡血，衛緩則為中風。邪氣中經，則身癢而癮疹；心氣不足，邪氣入中，則胸滿而短氣。寸口脈沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即為腎，弱即為肝，汗出入水中，如水傷心，曆節黃汗出，故曰曆節。趺陽脈浮而滑，滑則穀氣實，浮則汗自出。少陰脈浮而弱，弱則血不足，浮則為風，風血相摶，即疼痛如掣。盛人脈澀小，短氣，自汗出，曆節疼，不可屈伸，此皆飲酒汗出當風所致。諸肢節疼痛，身體尫羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐，桂枝芍藥知母湯主之。味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰泄；鹹則傷骨，骨傷則痿，名曰枯。枯泄相摶，名曰斷泄。榮氣不通，衛不獨行，榮衛俱微，三焦無所禦，四屬斷絕，身體羸瘦。獨足腫大，黃汗出，脛冷。假令發熱，便為曆節也。病歷節，不可屈伸，疼痛，烏頭湯主之。問曰：血痹病從何得之？師曰：夫尊榮人，骨弱肌膚盛，重因疲勞汗出，臥不時動搖，加被微風，遂得之。但以脈自微澀，在寸口、關上小緊，宜針引陽氣，令脈和緊去則愈。血痹陰陽俱微，寸口關上微，尺中小緊，外證身體不仁，如風痹狀，黃芪桂枝五物湯主之。夫男子平人，脈大為勞，極虛亦為勞。男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脈浮者，裏虛也。男子脈虛沉弦，無寒熱，短氣裏急，小便不利，面色白，時目瞑，兼衄，少腹滿，此為勞使之然。勞之為病，其脈浮大，手足煩；春夏劇，秋冬差。陰寒精自出，酸削不能行。男子脈浮弱而澀，為無子，精氣清冷。夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩，發落，脈極虛芤遲，為清穀、亡血、失精。脈得諸芤動微緊，男子失精，女子夢交，桂枝加龍骨牡蠣湯主之。天雄散並主之。男子平人，脈虛弱細微者，善盜汗也。人年五六十，其病脈大者，痹夾背行，苦腸鳴，馬刀俠癭者，皆為勞得之。脈沉小遲，名脫氣。其人疾行則喘喝，手足逆寒，腹滿，甚則溏泄，食不消化也。脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛，虛寒相摶，此名為革。婦人則半產漏下，男子則亡血失精。虛勞裏急，悸，衄，腹中痛，夢失精，四肢酸疼，手足煩熱，咽幹口燥，小建中湯主之。虛勞裏急，諸不足，黃芪建中湯主之。虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味腎氣丸主之。虛勞諸不足，風氣百疾，薯蕷丸主之。虛勞虛煩不得眠，酸棗仁湯主之。五勞虛極羸瘦，腹滿不能飲食。食傷、憂傷、飲傷、房室傷、饑傷、勞傷、經絡榮衛氣傷，內有幹血，肌膚甲錯，兩目黯黑，緩中補虛，大黃蟅蟲丸主之。問曰：熱在上焦者，因咳為肺痿。肺痿之病，從何得之？師曰：或從汗出，或從嘔吐，或從消渴，小便利數，或從便難，又被快藥下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脈數，其人咳，口中反有濁唾涎沫者何？師曰：為肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隱隱痛，脈反滑數，此為肺癰，咳唾膿血。脈數虛者為肺痿，數實者為肺癰。問曰：病咳逆，脈之何以知此為肺癰？當有膿血，吐之則死，其脈何類？師曰：寸口脈微而數，微則為風，數則為熱；微則汗出，數則惡寒。風中于衛，呼氣不入；熱過於榮，吸而不出。風傷皮毛，熱傷血脈。風舍於肺，其人則咳，口幹喘滿，咽燥不渴，時唾濁沫，時時振寒。熱之所過，血為之凝滯，蓄結癰膿，吐如米粥。始萌可救，膿成則死。上氣面浮腫，肩息，其脈浮大，不治，又加利尤甚。上氣喘而躁者，屬肺脹，欲作風水，發汗則愈。肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遺尿，小便數，所以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多涎唾，甘草幹姜湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴。咳而上氣，喉中水雞聲，射幹麻黃湯主之。咳逆上氣，時時吐濁，但坐不得眠，皂莢丸主之。咳而脈浮者，厚朴麻黃湯主之。脈沉者，澤漆湯主之。火逆上氣，咽喉不利。止逆下氣，麥門冬湯主之。肺癰，喘不得臥，葶藶大棗瀉肺湯主之。咳而胸滿，振寒脈數，咽幹不渴，時出濁唾腥臭，久久吐膿如米粥者，為肺癰，桔梗湯主之。咳而上氣，此為肺脹，其人喘，目如脫狀，脈浮大者，越婢加半夏湯主之。肺脹，咳而上氣，煩躁而喘，脈浮者，心下有水，小青龍加石膏湯主之。肺癰胸滿脹，一身面目浮腫，鼻塞清涕出，不聞香臭酸辛，咳逆上氣，喘鳴迫塞，葶藶大棗瀉肺湯主之。師曰：病奔豚，有吐膿，有驚怖，有火邪，此四部病，皆從驚發得之。師曰：奔豚病從少腹起，上沖咽喉，發作欲死，複還止，皆從驚恐得之。奔豚氣上沖胸，腹痛，往來寒熱，奔豚湯主之。發汗後，燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從小腹上至心，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯主之。發汗後，臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。師曰：夫脈當取太過不及，陽微陰弦，即胸痹而痛，所以然者，責其極虛也。今陽虛知在上焦，所以胸痹心痛者，以其陰弦故也。平人無寒熱，短氣不足以息者，實也。胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短氣，寸口脈沉而遲，關上小緊數，栝蔞薤白白酒湯主之。胸痹不得臥，心痛徹背者，栝蔞薤白半夏湯主之。胸痹心中痞，留氣結在胸，胸滿，脅下逆搶心，枳實薤白桂枝湯主之。人參湯亦主之。胸痹，胸中氣塞，短氣，茯苓杏仁甘草湯主之。橘枳姜湯亦主之。胸痹緩急者，薏苡仁附子散主之。心中痞，諸逆心懸痛，桂枝生薑枳實湯主之。心痛徹背，背痛徹心，烏頭赤石脂丸主之。趺陽脈微弦，法當腹滿，不滿者必便難，兩胠疼痛，此虛寒從下上也，當以溫藥服之。病者腹滿，按之不痛為虛，痛者為實，可下之。舌黃未下者，下之黃自去。腹滿時減，複如故，此為寒，當與溫藥。病者痿黃，躁而不渴，胸中寒實，而利不止者死。寸口脈弦者，即脅下拘急而痛，其人嗇嗇惡寒也。夫中寒家，喜欠，其人清涕出，發熱色和者，善嚏。中寒，其人下利，以裏虛也，欲嚏不能，此人肚中寒。夫瘦人繞臍痛，必有風冷，穀氣不行，而反下之，其氣必沖；不沖者，心下則痞。病腹滿，發熱十日，脈浮而數，飲食如故，厚朴七物湯主之。腹中寒氣，雷鳴切痛，胸脅逆滿，嘔吐，附子粳米湯主之。痛而閉者，厚朴三物湯主之。按之心下滿痛者，此為實也，當下之，宜大柴胡湯。腹滿不減，減不足言，當須下之，宜大承氣湯。心胸中大寒痛，嘔不能飲食，腹中寒，上沖皮起，出見有頭足，上下痛而不可觸近，大建中湯主之。脅下偏痛，發熱，其脈緊弦，此寒也，宜溫藥下之，宜大黃附子湯。寒氣厥逆，赤丸主之。腹痛，脈弦而緊，弦則衛氣不行，即惡寒，緊則不欲食，邪正相摶，即為寒疝，寒疝繞臍痛，若發則白汗出，手足厥冷，其脈沉弦者，大烏頭煎主之。寒疝腹中痛，及脅痛裏急者，當歸生薑羊肉湯主之。寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺諸藥不能治，抵當烏頭桂枝湯主之。其脈數而緊乃弦，狀如弓弦，按之不移。脈數弦者，當下其寒。脈緊大而遲者，必心下堅。脈大而緊者，陽中有陰，可下之。問曰：人病有宿食，何以別之？師曰：寸口脈浮而大，按之反澀，尺中亦微而澀，故知有宿食，大承氣湯主之。脈數而滑者，實也，此有宿食，下之愈，宜大承氣湯。下利不欲食者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。宿食在上脘，當吐之，宜瓜蒂散。脈緊如轉索無常者，有宿食也。脈緊頭痛，風寒，腹中有宿食不化也。肺中風者，口燥而喘，身運而重，冒而腫脹。肺中寒，吐濁涕。肺死藏，浮之虛，按之弱如蔥葉，下無根者，死。肝中風者，頭目瞤，兩脅痛，行常傴，令人嗜甘。肝中寒者，兩臂不舉，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得轉側，食則吐而汗出也。肝死藏，浮之弱，按之如索不來，或曲如蛇行者，死。肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦時，但欲飲熱，旋複花湯主之。心中風者，翕翕發熱，不能起，心中饑，食即嘔吐。心中寒者，其人苦病心如啖蒜狀，劇者心痛徹背，背痛徹心，譬如蠱注。其脈浮者，自吐乃愈。心傷者，其人勞倦，即頭面赤而下重，心中痛而自煩，發熱，當臍跳，其脈弦，此為心藏傷所致也。心死藏，浮之實如麻豆，按之益躁疾者，死。邪哭使魂魄不安者，血氣少也。血氣少者，屬於心。心氣虛者，其人則畏，合目欲眠，夢遠行而精神離散，魂魄妄行。陰氣衰者為癲，陽氣衰者為狂。脾中風者，翕翕發熱，形如醉人，腹中煩重，皮目瞤瞤而短氣。脾死藏，浮之大堅，按之如覆杯潔潔，狀如搖者，死。趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數，浮澀相摶，大便則堅，其脾為約，麻子仁丸主之。腎著之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，飲食如故，病屬下焦。身勞汗出，衣裏冷濕，久久得之。腰以下冷痛，腹重如帶五千錢，甘姜苓術湯主之。腎死藏，浮之堅，按之亂如轉丸，益下入尺中者，死。問曰：三焦竭部，上焦竭善噫，何謂也？師曰：上焦受中焦氣未和，不能消穀，故能噫耳。下焦竭，即遺溺失便，其氣不和，不能自禁制，不須治，久則愈。師曰：熱在上焦者，因咳為肺痿；熱在中焦者，則為堅；熱在下焦者，則尿血，亦令淋秘不通。大腸有寒者，多鶩溏；有熱者，便腸垢。小腸有寒者，其人下重便血；有熱者，必痔。問曰：病有積、有聚、有榖氣，何謂也？師曰：積者，藏病也，終不移；聚者，腑病也，發作有時，輾轉痛移，為可治。榖氣者，脅下痛，按之則愈，復發為?氣。諸積大法，脈來細而附骨者，乃積也。寸口，積在胸中；微出寸口，積在喉中；關上，積在臍旁；上關上，積在心下；微下關，積在少腹；尺中，積在氣沖。脈出左，積在左；脈出右，積在右；脈兩出，積在中央。各以其部處之。問曰：夫飲有四，何謂也？師曰：有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。問曰：四飲何以為異？師曰：其人素盛今瘦，水走腸間，瀝瀝有聲，謂之痰飲；飲後水流在脅下，咳吐引痛，謂之懸飲；飲水流行，歸於四肢，當汗出而不汗出，身體疼重，謂之溢飲；咳逆倚息，短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲。水在心，心下堅築，短氣，惡水不欲飲。水在肺，吐涎沫，欲飲水。水在脾，少氣身重。水在肝，脅下支滿，嚏而痛。水在腎，心下悸。夫心下有留飲，其人背寒冷如手大。留飲者，脅下痛引缺盆，咳嗽則輒已。胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢曆節痛。脈沉者，有留飲。膈上病痰，滿喘咳吐，發則寒熱，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤劇，必有伏飲。夫病人飲水多，必暴喘滿。凡食少飲多，水停心下，甚者則悸，微者短氣。脈雙弦者，寒也，皆大下後善虛。脈偏弦者，飲也。肺飲不弦，但苦喘短氣。支飲亦喘而不能臥，加短氣，其脈平也。病痰飲者，當以溫藥和之。心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂术甘湯主之。夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂术甘湯主之。腎氣丸亦主之。病者脈伏，其人欲自利，利反快，雖利，心下續堅滿，此為留飲欲去故也，甘遂半夏湯主之。脈浮而細滑，傷飲。脈弦數，有寒飲，冬夏難治。脈沉而弦者，懸飲內痛。病懸飲者，十棗湯主之。病溢飲者，當發其汗，大青龍湯主之；小青龍湯亦主之。膈間支飲，其人喘滿，心下痞堅，面色黧黑，其脈沉緊，得之數十日，醫吐下之不愈，木防己湯主之。虛者即愈，實者三日復發，複與不愈者，宜木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。心下有支飲，其人苦冒眩，澤瀉湯主之。支飲胸滿者，厚朴大黃湯主之。支飲不得息，葶藶大棗瀉肺湯主之。嘔家本渴，渴者為欲解，今反不渴，心下有支飲故也，小半夏湯主之。腹滿，口舌乾燥，此腸間有水氣，己椒藶黃丸主之。卒嘔吐，心下痞，膈間有水，眩悸者，小半夏加茯苓湯主之。假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲眩，此水也，五苓散主之。咳家，其脈弦，為有水，十棗湯主之。夫有支飲家，咳煩，胸中痛者，不卒死，至一百日或一歲，宜十棗湯。久咳數歲，其脈弱者可治；實大數者死。其脈虛者，必苦冒，其人本有支飲在胸中故也，治屬飲家。咳逆倚息不得臥，小青龍湯主之。青龍湯下已，多唾口燥，寸脈沉，尺脈微，手足厥逆，氣從小腹上沖胸咽，手足痹，其面翕熱如醉狀，因複下流陰股，小便難，時複冒者，與茯苓桂枝五味子甘草湯，治其氣沖。沖氣即低，而反更咳，胸滿者，用桂苓五味甘草湯，去桂加幹姜、細辛，以治其咳滿。咳滿即止，而更複渴，沖氣復發者，以細辛幹薑為熱藥也，服之當遂渴。而渴反止者，為支飲也。支飲者，法當冒，冒者必嘔，嘔者複內半夏，以去其水。水去嘔止，其人形腫者，加杏仁主之。其證應內麻黃，以其人遂痹故不內之。若逆而內之者必厥，所以然者，以其人血虛，麻黃發其陽故也。若面熱如醉，此為胃熱上沖熏其面，加大黃以利之。先渴後嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏加茯苓湯主之。厥陰之為病，消渴，氣上沖心，心中疼熱，饑而不欲食，食即吐，下之不肯止。寸口脈浮而遲，浮即為虛，遲即為勞，虛則衛氣不足，勞則榮氣竭。趺陽脈浮而數，浮即為氣，數即消穀而大堅，氣盛則溲數，溲數即堅，堅數相摶，即為消渴。男子消渴，小便反多，以飲一鬥，小便一鬥，腎氣丸主之。脈浮，小便不利，微熱消渴者，宜利小便、發汗，五苓散主之。渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。渴欲飲水不止者，文蛤散主之。淋之為病，小便如粟狀，小腹弦急，痛引臍中。趺陽脈數，胃中有熱，即消穀引食，大便必堅，小便即數。淋家不可發汗，發汗則必便血。小便不利者，有水氣，其人若渴，用栝蔞瞿麥丸主之。小便不利，蒲灰散主之，滑石白魚散、茯苓戎鹽湯並主之。渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。師曰：病有風水，有皮水，有正水，有石水，有黃汗。風水，其脈自浮，外證骨節疼痛，惡風；皮水，其脈亦浮，外證胕腫，按之沒指，不惡風，其腹如鼓，不渴，當發其汗；正水，其脈沉遲，外證自喘；石水，其脈自沉，外證腹滿不喘；黃汗，其脈沉遲，身發熱，胸滿，四肢頭面腫，久不愈，必致癰膿。脈浮而洪，浮則為風，洪則為氣。風氣相摶，風強則為隱疹，身體為癢，癢為泄風，久為痂癩；氣強則為水，難以俯仰。風氣相擊，身體洪腫，汗出乃愈。惡風則虛，此為風水；不惡風者，小便通利，上焦有寒，其口多涎，此為黃汗。寸口脈沉滑者，中有水氣，面目腫大，有熱，名曰風水。視人之目窠上微擁，如蠶新臥起狀，其頸脈動，時時咳，按其手足上，陷而不起者，風水。太陽病，脈浮而緊，法當骨節疼痛，反不疼，身體反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此為風水。惡寒者，此為極虛，發汗得之。渴而不惡寒者，此為皮水。身腫而冷，狀如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此為黃汗，痛在骨節。咳而喘，不渴者，此為脾脹，其狀如腫，發汗即愈。然諸病此者，渴而下利，小便數者，皆不可發汗。裏水者，一身面目黃腫，其脈沉，小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也。越婢加術湯主之。趺陽脈當伏，今反緊，本自有寒，疝瘕，腹中痛，醫反下之，下之即胸滿短氣。趺陽脈當伏，今反數，本自有熱，消穀，小便數。今反不利，此欲作水。寸口脈浮而遲，浮脈則熱，遲脈則潛，熱潛相摶，名曰沉。趺陽脈浮而數，浮脈即熱，數脈即止，熱止相摶，名曰伏。沉伏相摶，名曰水。沉則絡脈虛，伏則小便難，虛難相摶，水走皮膚，即為水矣。寸口脈弦而緊，弦則衛氣不行，即惡寒，水不沾流，走於腸間。少陰脈緊而沉，緊則為痛，沉則為水，小便即難。脈得諸沉，當責有水，身體腫重。水病脈出者，死。夫水病人，目下有臥蠶，面目鮮澤，脈伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脈沉絕者，有水，可下之。問曰：病下利後渴飲水，小便不利，腹滿陰腫者，何也？答曰：此法當病水，若小便自利及汗出者，自當愈。心水者，其身重而少氣，不得臥，煩而躁，其人陰腫。肝水者，其腹大，不能自轉側，脅下腹痛，時時津液微生，小便續通。肺水者，其身腫，小便難，時時鴨溏。脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便難。腎水者，其腹大，臍腫腰痛，不得溺，陰下濕如牛鼻上汗，其足逆冷，面反瘦。師曰：諸有水者，腰以下腫，當利小便；腰以上腫，當發汗乃愈。師曰：寸口脈沉而遲，沉則為水，遲則為寒，寒水相摶，趺陽脈伏，水穀不化；脾氣衰則鶩溏，胃氣衰則身腫。少陽脈卑，少陰脈細，男子則小便不利，婦人則經水不通。經為血，血不利則為水，名曰血分。問曰：病有血分、水分，何也？師曰：經水前斷，後病水，名曰血分，此病難治；先病水，後經水斷，名曰水分，此病易治。何以故？去水，其經自下。問曰：病者苦水，面目身體四肢皆腫，小便不利。脈之，不言水，反言胸中痛，氣上沖咽，狀如炙肉，當微咳喘。審如師言，其脈何類？師曰：寸口脈沉而緊，沉為水，緊為寒，沉緊相摶，結在關元。始時當微，年盛不覺。陽衰之後，榮衛相干，陽損陰盛，結寒微動，腎氣上沖，喉咽塞噎，脅下急痛。醫以為流飲，而大下之，氣擊不去，其病不除。後重吐之，胃家虛煩，咽燥欲飲水，小便不利，水穀不化，面目手足浮腫。又與葶藶丸下水，當時如小差，食飲過度，腫複如前，胸脅苦痛，象若奔豚，其水揚溢，則浮咳喘逆。當先攻擊沖氣，令止，乃治咳，咳止，其喘自差。先治新病，病當在後。風水，脈浮身重，汗出惡風者，防己黃芪湯主之。腹痛者加芍藥。風水惡風，一身悉腫，脈浮不渴，續自汗出，無大熱，越婢湯主之。皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，四肢聶聶動者，防己茯苓湯主之。裏水，越婢加術湯主之；甘草麻黃湯亦主之。水之為病，其脈沉小，屬少陰。浮者為風；無水，虛脹者為氣。水，發其汗即已，脈沉者，宜麻黃附子湯；浮者，宜杏子湯。厥而皮水者，蒲灰散主之。問曰：黃汗之為病，身體腫，發熱汗出而渴，狀如風水，汗沾衣，色正黃如柏汁，脈自沉，何從得之？師曰：以汗出入水中浴，水從汗孔入得之，宜芪芍桂酒湯主之。黃汗之病，兩脛自冷；假令發熱，此屬曆節。食已汗出，又身常暮臥盜汗出者，此勞氣也。若汗出已，反發熱者，久久其身必甲錯；發熱不止者，必生惡瘡。若身重，汗出已輒輕者，久久必身瞤，瞤即胸中痛，又從腰以上必汗出，下無汗，腰髖弛痛，如有物在皮中狀，劇者不能食，身疼重，煩躁，小便不利，此為黃汗，桂枝加黃芪湯主之。師曰：寸口脈遲而澀，遲則為寒，澀為血不足。趺陽脈微而遲，微則為氣，遲則為寒。寒氣不足，則手足逆冷；手足逆冷，則榮衛不利；榮衛不利，則腹滿腸鳴相逐。氣轉膀胱；榮衛俱勞。陽氣不通即身冷，陰氣不通即骨疼；陽前通則惡寒，陰前通則痹不仁。陰陽相得，其氣乃行，大氣一轉，其氣乃散。實則失氣，虛則遺尿，名曰氣分。氣分，心下堅大如盤，邊如旋杯，水飲所作，桂枝去芍藥加麻辛附子湯主之。心下堅大如盤，邊如旋盤，水飲所作，枳术湯主之。寸口脈浮而緩，浮則為風，緩則為痹，痹非中風，四肢苦煩，脾色必黃，瘀熱以行。趺陽脈緊而數，數則為熱，熱則消穀；緊則為寒，食即為滿。尺脈浮為傷腎，趺陽脈緊為傷脾。風寒相摶，食穀即眩，穀氣不消，胃中苦濁，濁氣下流，小便不通，陰被其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰穀疸。額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，膀胱急，小便自利，名曰女勞疸。腹如水狀，不治。心中懊而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。陽明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩頭眩，小便必難，此欲作穀疸。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。夫病酒黃疸，必小便不利。其候心中熱，足下熱，是其證也。酒黃疸者，或無熱，靖言了了，腹滿欲吐，鼻燥。其脈浮者，先吐之；沉弦者，先下之。酒疸，心中熱，欲嘔者，吐之愈。酒疸下之，久久為黑疸，目青面黑，心中如噉蒜齏狀，大便正黑，皮膚爪之不仁，其脈浮弱，雖黑微黃，故知之。師曰：病黃疸，發熱煩喘，胸滿口燥者，以病發時，火劫其汗，兩熱相得。然黃家所得，從濕得之。一身盡發熱而黃，肚熱，熱在裏，當下之。脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。腹滿，舌痿黃，躁不得睡，屬黃家。黃疸之病，當以十八日為期，治之十日以上差，反劇為難治。疸而渴者，其疸難治；疸而不渴者，其疸可治。發於陰部，其人必嘔；陽部，其人振寒而發熱也。穀疸之為病，寒熱不食，食即頭眩，心胸不安，久久發黃為穀疸，茵陳蒿湯主之。黃家，日晡所發熱，而反惡寒，此為女勞得之。膀胱急，少腹滿，身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸。其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也。腹滿者難治，硝石礬石散主之。酒黃疸，心中懊憹，或熱痛，梔子大黃湯主之。諸病黃家，但利其小便。假令脈浮，當以汗解之，宜桂枝加黃芪湯主之。諸黃，豬膏發煎主之。黃疸病，茵陳五苓散主之。黃疸腹滿，小便不利而赤，自汗出，此為表和裏實，當下之，宜大黃硝石湯。黃疸病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱除必噦。噦者，小半夏湯主之。諸黃，腹痛而嘔者，宜柴胡湯。男子黃，小便自利，當與虛勞小建中湯。寸口脈動而弱，動即為驚，弱則為悸。師曰：尺脈浮，目睛暈黃，衄未止。暈黃去，目睛慧了，知衄今止。又曰：從春至夏衄者太陽，從秋至冬衄者陽明。衄家不可汗，汗出必額上陷、脈緊急，直視不能眴，不得眠。病人面無色，無寒熱，脈沉弦者，衄。浮弱，手按之絕者，下血。煩咳者，必吐血。夫吐血，咳逆上氣，其脈數而有熱，不得臥者，死。夫酒客咳者，必致吐血，此因極飲過度所致也。寸口脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛，寒虛相擊，此名曰革，婦人則半產漏下，男子則亡血。亡血不可發其表，汗出即寒栗而振。病患胸滿，唇痿舌青，口燥，但欲漱水不欲咽，無寒熱，脈微大來遲，腹不滿，其人言我滿，為有瘀血。病者如熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。火邪者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。心下悸者，半夏麻黃丸主之。吐血不止者，柏葉湯主之。下血，先便後血，此遠血也，黃土湯主之。下血，先血後便，此近血也，赤小豆當歸散主之。心氣不足，吐血，衄血，瀉心湯主之。夫嘔家有癰膿，不可治嘔，膿儘自愈。先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲故也，此屬支飲。問曰：病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，何也？師曰：以發其汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消穀，胃中虛冷故也。脈弦者，虛也。胃氣無餘，朝食暮吐，變為胃反。寒在於上，醫反下之，今脈反弦，故名曰虛。寸口脈微而數，微則無氣，無氣則榮虛，榮虛則血不足，血不足則胸中冷。趺陽脈浮而澀，浮則為虛，澀則傷脾。脾傷則不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反。脈緊而澀，其病難治。病人欲吐者，不可下之。噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之即愈。嘔而胸滿者，茱萸湯主之。幹嘔，吐涎沫，頭痛者，茱萸湯主之。嘔而腸鳴，心下痞者，半夏瀉心湯主之。幹嘔而利者，黃芩加半夏生薑湯主之。諸嘔吐，穀不得下者，小半夏湯主之。嘔吐而病在膈上，後思水者，解，急與之；思水者豬苓散主之。嘔而脈弱，小便複利，身有微熱，見厥者，難治，四逆湯主之。嘔而發熱者，小柴胡湯主之。胃反嘔吐者，大半夏湯主之。食已即吐者，大黃甘草湯主之。胃反，吐而渴欲飲水者，茯苓澤瀉湯主之。吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈緊，頭痛。幹嘔吐逆，吐涎沫，半夏幹薑散主之。病人胸中似喘不喘，似嘔不嘔，似噦不噦，徹心中憒憒然無奈者，生薑半夏湯主之。幹嘔，噦，若手足厥者，橘皮湯主之。噦逆者，橘皮竹茹湯主之。夫六腑氣絕於外者，手足寒，上氣，腳縮；五藏氣絕於內者，利不禁；下甚者，手足不仁。下利脈沉弦者，下重；脈大者，為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱不死。下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫；若脈不還，反微喘者，死。少陰負趺陽者，為順也。下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。下利脈數，有微熱汗出，今自愈；設脈緊，為未解。下利，脈數而渴者，今自愈；設不差，必圊膿血，以有熱故也。下利，脈反弦，發熱身汗者，自愈。下利氣者，當利其小便。下利，寸脈反浮數，尺中自澀者，必圊膿血。下利清穀，不可攻其表，汗出必脹滿。下利脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒汗出而解，病人必微熱，所以然者，其面戴陽，下虛故也。下利後脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者生，脈不還者死。下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裏，乃攻其表。溫裏宜四逆湯，攻表宜桂枝湯。下利，三部脈皆平，按之心下堅者，急下之，宜大承氣湯。下利，脈遲而滑者，實也，利未欲止，急下之，宜大承氣湯。下利，脈反滑者，當有所去，下乃愈，宜大承氣湯。下利已差，至其年月日時復發者，以病不盡故也，當下之，宜大承氣湯。下利譫語者，有燥屎也，小承氣湯主之。下利，便膿血者，桃花湯主之。熱利重下者，白頭翁湯主之。下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，梔子豉湯主之。下利清穀，裏寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。下利，肺痛，紫參湯主之。氣利，訶黎勒散主之。諸浮數脈，應當發熱，而反灑淅惡寒，若有痛處，當發其癰。師曰：諸癰腫，欲知有膿無膿，以手掩腫上，熱者為有膿，不熱者為無膿。腸癰之為病，其身甲錯，腹皮急，按之濡，如腫狀，腹無積聚，身無熱，脈數，此為腹內有癰膿，薏苡附子敗醬散主之。[三四二】腸癰者，少腹腫痞，按之即痛如淋，小便自調，時時發熱，自汗出，複惡寒。其脈遲緊者，膿未成，可下之，當有血。脈洪數者，膿已成，不可下也。大黃牡丹湯主之。問曰：寸口脈浮微而澀，法當亡血，若汗出。設不汗者云何？答曰：若身有瘡，被刀斧所傷，亡血故也。病金瘡，王不留行散主之。浸淫瘡，從口流向四肢者可治，從四肢流來入口者，不可治。浸淫瘡，黃連粉主之。師曰：病趺蹶，其人但能前，不能卻，刺踹入二寸。此太陽經傷也。病人常以手指臂腫動，此人身體瞤瞤者，藜蘆甘草湯主之。轉筋之為病，其人臂腳直，脈上下行，微弦，轉筋入腹者，雞屎白散主之。陰狐疝氣者，偏有小大，時時上下，蜘蛛散主之。問曰：病腹痛有蟲，其脈何以別之？師曰：腹中痛，其脈當沉，若弦，反洪大，故有蚘蟲。蚘蟲之為病，令人吐涎，心痛發作有時，*藥不止，甘草粉蜜湯主之。蚘厥者，當吐蚘，今病者靜而複時煩，此為藏寒，蚘上入膈，故煩，須臾複止，得食而嘔，又煩者，蚘聞食複出，其人當自吐蚘。蚘厥者，烏梅丸主之。師曰：婦人得平脈，陰脈小弱，其人渴，不能食，無寒熱，名妊娠，桂枝湯主之。於法六十日當有此證，設有醫治逆者，卻一月加吐下者，則絕之。婦人宿有癥病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，為癥痼害。妊娠六月動者，前三月經水利時，胎也。下血者，後斷三月衃也。所以血不止者，其癥不去故也，當下其癥，桂枝茯苓丸主之。婦人懷娠六七月，脈弦發熱，其胎愈脹，腹痛惡寒者，少腹如扇。所以然者，子藏開故也，當以附子湯溫其藏。師曰：婦人有漏下者，有半產後因續下血都不絕者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，為胞阻，膠艾湯主之。婦人懷娠，腹中?痛，當歸芍藥散主之。妊娠，嘔吐不止，幹姜人參半夏丸主之。妊娠，小便難，飲食如故，當歸貝母苦參丸主之。妊娠，有水氣，身重，小便不利，灑淅惡寒，起則頭眩，葵子茯苓散主之。婦人妊娠，宜常服當歸散主之。妊娠養胎，白術散主之。婦人傷胎，懷身腹滿，不得小便，從腰以下重，如有水氣狀，懷身七月，太陰當養不養，此心氣實，當刺瀉勞宮及關元，小便微利則愈。問曰：新產婦人有三病：一者病痙，二者病郁冒，三者大便難，何謂也？師曰：新產血虛，多汗出，喜中風，故令病痙；亡血複汗，寒多，故令郁冒；亡津液，胃燥，故大便難。產婦郁冒，其脈微弱，不能食，大便反堅，但頭汗出。所以然者，血虛而厥，厥而必冒。冒家欲解，必大汗出。以血虛下厥，孤陽上出，故頭汗出。所以產婦喜汗出者，亡陰血虛，陽氣獨盛，故當汗出，陰陽乃複。大便堅，嘔不能食，小柴胡湯主之。病解能食，七八日更發熱者，此為胃實，大承氣湯主之。產後腹中?痛，當歸生薑羊肉湯主之，並治腹中寒疝，虛勞不足。產後腹痛，煩滿不得臥，枳實芍藥散主之。師曰：產婦腹痛，法當以枳實芍藥散。假令不愈者，此為腹中有幹血著臍下，宜下瘀血湯主之。亦主經水不利。產後七八日，無太陽證，少腹堅痛，此惡露不盡。不大便，煩燥發熱，切脈微實，再倍發熱，日晡時煩躁者，不食，食則譫語，至夜即愈，宜大承氣湯主之。熱在裏，結在膀胱也。產後風，續之數十日不解，頭微痛，惡寒，時時有熱，心下悶，幹嘔，汗出，雖久，陽旦證續在耳，可與陽旦湯。產後中風發熱，面正赤，喘而頭痛，竹葉湯主之。婦人乳中虛，煩亂嘔逆，安中益氣，竹皮大丸主之。產後下利虛極，白頭翁加甘草阿膠湯主之。婦人中風，七八日續來寒熱，發作有時，經水適斷，此為熱入血室，其血必結，故使如瘧狀，發作有時，小柴胡湯主之。婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明瞭，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室，治之無犯胃氣及上二焦，必自愈。婦人中風，發熱惡寒，經水適來，得七八日，熱除脈遲，身涼和，胸脅滿，如結胸狀，譫語者，此為熱入血室也，當刺期門，隨其實而取之。陽明病，下血，譫語者，此為熱入血室，但頭汗出，當刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出者愈。婦人咽中如有炙臠，半夏厚朴湯主之。婦人藏躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。婦人吐涎沫，醫反下之，心下即痞，當先治其吐涎沫，小青龍湯主之。涎沫止，乃治痞，瀉心湯主之。婦人之病，因虛、積冷、結氣，為諸經水斷絕。至有歷年，血寒積結，胞門寒傷，經絡凝堅。在上嘔吐涎唾，久成肺癰，形體損分。在中盤結繞臍、寒疝；或兩脅疼痛，與藏相連；或結熱中，痛在關元，脈數無瘡，肌若魚鱗，時著男子，非止女身。在下未多，經候不勻。令陰掣痛，少腹惡寒，或引腰脊，下根氣街，氣沖急痛，膝脛疼煩，奄忽眩冒，狀如厥癲，或有憂慘，悲傷多嗔。此皆帶下，非有鬼神。久則羸瘦，脈虛多寒。三十六病，千變萬端，審脈陰陽，虛實緊弦，行其針藥，治危得安，其雖同病，脈各異源，子當辨記，勿謂不然。問曰：婦人年五十所，病下利，數十日不止，暮即發熱，少腹裏急，腹滿，手掌煩熱，唇口乾燥，何也？師曰：此病屬帶下。何以故？曾經半產，瘀血在少腹不去。何以知之？其證唇口乾燥，故知之。當以溫經湯主之。帶下經水不利，少腹滿痛，經一月再見者，土瓜根散主之。寸口脈弦而大，弦則為減，大則為芤；減則為寒，芤則為虛；寒虛相摶，此名曰革，婦人則半產漏下，旋複花湯主之。婦人陷經，漏下，黑不解，膠姜湯主之。婦人少腹滿如敦狀，小便微難而不渴，生後者，此為水與血並結在血室也，大黃甘遂湯主之。婦人經水不利下，抵當湯主之。婦人經水閉不利，藏堅癖不止，中有幹血，下白物，礬石丸主之。婦人六十二種風，及腹中血氣刺痛，紅藍花酒主之。婦人腹中諸疾痛，當歸芍藥散主之。婦人腹中痛，小建中湯主之。問曰：婦人病飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息者，何也？師曰：此名轉胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病。但利小便則愈，宜腎氣丸主之。婦人陰寒，溫陰中坐藥，蛇床子散主之。少陰脈滑而數者，陰中即生瘡，陰中蝕瘡爛者，狼牙湯洗之。胃氣下泄，陰吹而正喧，此穀氣之實也，膏發煎導之。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇