《贞观政要》是一部重要的政治教科书，由唐代史学家吴兢编写，其中记载了唐太宗在位23年中与名臣魏征、房玄龄、杜如晦等人的对话，对今天的我们仍具有积极的借鉴意义。
1.每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。
出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》。每吃一顿饭，都应该想到农民的不容易；每穿一件衣服，都应想到纺织人的辛苦。
2.嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失所。
出自唐·吴兢《贞观政要》。嗜欲喜怒的情感圣贤和愚人都是一样的。圣贤能够有所节制，情感不会过度；愚人则会放纵情欲，往往会造成过失。
3.尽己而不以尤人，求身而不以责下。
出自唐·吴兢《贞观政要·公平》。出了问题，要尽量从自己主观上找原因，而不要去埋怨他人和下属。
4.自古失国之主，皆为居安忘危，处理忘乱，所以不能长久。今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。
出自唐·吴兢《贞观政要·政体》。自古以来的亡国之君，都是处在安定的环境中，而忘记了危险的到来，处在盛世么人忘记了战乱，所以国家不会长久。现在皇帝你拥有天下，四海归心，内外清平，能够用心治理国家，经常如临深渊，如履薄冰，如果国家一直这样治理下去，国家就会长治久安。
5.君子扬人之善，小人讦人之恶。
出自唐·吴兢《贞观政要·公平》。讦：攻击别人的短处或揭发别人的隐私。君子总是赞扬别人好的方面，而小人总是攻击别人的短处。
6.贤者多财损其志，愚者多财生其过。
出自唐·吴兢《贞观政要·奢纵》。贤良的人钱财过多，就会使他的意志衰退；愚蠢的人钱财过多，就会使他的过失增多。
7.树至德于生前，流遗爱于身后。
出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》。生前，要树立至高无上的道德；死后，要让仁爱的精神永远流传下去。
8.夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
出自唐·吴兢《贞观政要·任贤》。用铜做的镜子，可以来帮助我们来端正衣服和帽子；用历史作为镜子可以知道王朝的兴替；用人来做镜子，会知道治理的得失。我一直用这三面镜子，来防止自己有过失。
9.以欲从人者昌，以人乐己者亡。
出自唐·吴兢《贞观政要·俭约》。将自己的欲望服从于人民的利益，其事业必定昌盛；将自己的快乐建筑在别人的痛苦基础之上，就必然会灭亡。
